《红楼梦》是一部包罗万象的书，它包含人间的一切况味。纵观荣宁二府，贾门四代传人，他们禀赋各异，但在亲子关系上却与各自的父母一脉相承，呈现出高度的遗传特性。 一、宁国府：四代人的冷漠疏离 宁国公贾源居长，古代的长子地位十分尊贵，但宁国府的子嗣却并不兴旺，从贾敬起便开启了三代单传的模式。 贾敬是贾代化的次子，他的哥哥贾敷八九岁时死了，他变成了家族独苗。贾敬进士出身，是荣宁二府里学历最高的子孙，本来有很光明的人生，但不知早年受了什么刺激，人到中年竟投身宗教，整日与道士胡羼，常年住在道观里。 幸得贾敬早年留有一子贾珍，贾珍袭了三品威烈将军，又兼族长之职，但因为没有父母管束，他几乎把宁国府翻了过来，与儿媳秦可卿乱伦，与小姨子尤氏姐妹调情，还带上儿子贾蓉，成“聚麀之乱”。连外人柳湘莲都知，“宁府里除了一对石狮子干净，连猫儿狗儿都不干净”。 贾敬还有一个幼女，与贾珍是同胞兄妹，因自幼丧母，父亲又不在，由荣国府的贾母带在身边抚养。惜春小小年纪便养成了“百折不回的廉介孤独僻性”。她说“善恶生死，父子不能有所勖助”，还说“不做狠心人，难得自了汉”，“我只知道保得住我就够了，不管你们去”——听得让人后背冒凉气。实在不敢相信这样凛冽的逼问，来自一个不满及笄之年的女孩。在抄检大观园事件中，她单方断绝了与哥嫂以及宁国府的关系，并赶走了自小服侍自己的丫鬟入画。 贾敬的嫡孙贾蓉，是贾珍独子。可是父亲对这个儿子却并不宠爱，而是充满了利用。 清虚观里，贾蓉在阴凉里躲闲，被贾珍命仆人啐了一脸，贾蓉一声不吭，生生演绎了真人版的“唾面自干”；凤姐大闹宁国府，贾珍只对贾蓉说下一句“好好招待你姑娘”，就策马溜之大吉，留下贾蓉三次跪地，磕头如捣蒜，一味求饶让凤姐“千万饶了儿子”；贾珍想帮贾琏娶尤二姐为二房，贾蓉便上门哄骗尤老娘，说贾珍要为二姐三姐选好人家；贾珍居丧做赌局，不肯出名，便命贾蓉做局家背黑名；除夕夜水溶着人送字联，他还是一句话，就说我不在，叫贾蓉打发。 在贾珍眼里，贾蓉就是一个召之即来挥之即去的工具人。我们甚至分不清，贾蓉究竟是贾珍的儿子，还是他的一个屁。 宁府人不多，贾姓至亲只有贾敬、贾珍、惜春、贾蓉四人，但这四人既无父子、父女之情，也无兄妹、姑侄之谊，每个人都活得像一座孤岛，被冰冷的海水隔绝。贾珍、贾惜春，合在一起便是“珍惜”。老曹反话正说，这对兄妹在父亲贾敬眼里，既不珍，也不惜。贾敬对孩子为什么如此冷漠？ 贾府资深员工赖嬷嬷一语道破天机，“东府里你珍哥儿的爷爷，那才是火上浇油的性子，说声恼了，什么儿子，竟是审贼！”一句话，带出了贾敬不堪回首的童年。一个“审贼”，真切地写出贾敬与父亲贾代化的疏离陌路。 大概只有在赖嬷嬷这样女性长辈的眼中，才可以看见少年贾敬被父亲严厉管教时的楚楚可怜。也让我们依稀看见，那个求仙问道的老者，也曾是低着头，冒着冷汗，战战兢兢的白衣少年。 贾敬是次子，如果不是哥哥贾敷在八九岁上夭折，他本该是那个承欢膝下的可爱幼子。可惜天不假年，“只剩了次子贾敬袭了官”，他从此背负着两个孩子的希望，成了老父亲安放焦虑和希冀的唯一归处。 贾敬不负众望，高中进士，成了族中兄弟的表率。而被严厉家教磋磨过的他，早已在父亲贾代化“审贼”似的教育中不堪重负。贾敬是能够抗打击的孩子，面对糟糕情形，他奋起反抗，遇挫折变斗志，活成了父母嘴里相反的模样，他看似表面有成就，可是内心痛苦无法述说。贾敬选择了中年出家，对儿女挥一挥衣袖，在“廉介孤独脾性”中消磨生命。贾敬是没有得到过温暖和爱的孩子，如何懂得疼惜自己的一双儿女。 所以，不难理解贾珍为何把贾蓉当作工具人，他自己何尝不是父亲的“工具人”，在最需要承担家族重担的时候，贾敬走了，把摊子甩给他。他没有好的榜样，只会恣意挥霍时光与财富，成为一个油腻腻的中年大叔，并如法炮制，继续把儿子当作下一个“工具人”。那颐指气使的神情、那不容置疑的语气，或许都来自父亲的言传身教。而惜春，永远无法走近父亲，活成贾敬的样子，是父女一场的唯一明证。 “箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”，其实从贾代化开始，冷漠与隔阂就已经潜入这个家庭，贾敬离经叛道，贾珍花天酒地，惜春悲愤孤介，贾蓉充满奴性，畸形的亲子关系代代相传，使宁国府日益走向衰败。 二、荣国府：三种不同的姿态 与宁国府相比，荣国府的人口情况好得多，贾代善和史太君就有二子一女，且各自开枝散叶，子孙昌茂。然而纵观贾赦、贾政、贾敏兄妹三人的性格脾性及其后代子孙的生活状况，也可以清晰的看到亲子关系对一个人乃至家族的深刻影响。 贾敏无疑是老太太最疼的一个，贾母初见外孙女黛玉时， 就说“我这些儿女，所疼者独有你母。”不消说，贾敏是贾府上下一等一的掌上明珠。 王夫人曾实名羡慕小姑子贾敏出阁前的“金尊玉贵”，锦衣玉食的贵族生活加母亲的真心疼爱，使贾敏从物质到精神都被富养。贾敏对女儿黛玉爱如珍宝，黛玉对母亲也非常孝顺，贾敏病重亲自侍汤奉药，守丧尽哀，别忘了那时的黛玉不过是个刚刚启蒙的小学生。黛玉的贵族气质与母亲、外祖母一脉相承。她率真自然，风趣幽默，一副内心与世界和谐相处的样子。 再看贾政，他“自幼酷喜读书，祖父最疼”。宝玉挨打时，贾母曾质问贾政：“你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲怎么教训你来！”可见，祖父和父亲两代人都在他身上花费了很多心血。 贾政虽然迂腐，教育子女未免死板，但难掩其爱子之心。贾政打宝玉之文字，脂砚斋批：严酷其刑以教子，不情中十分用情。贾政就是一个恨铁不成钢的父亲，打完了还真心疼，泪水如滚瓜一样落下来。 对庶子贾环，贾政早早为他看中了屋里人。在赵姨娘提及彩霞一事时，贾政方展露心意。可见无论嫡庶，贾政心中都一样疼爱。 对嫡孙贾兰，贾政在家宴上特别注意到他的缺席，亲自派人去请。中秋夜宴上对贾兰的诗作加以肯定，祖孙两人虽互动不多，但皆为正面。 贾政的严肃刻板更多是因为封建礼教对“严父”形象的定位，贾政恪守这一伦理规则不敢放松，小心维护着自己的家长地位。然而一本正经的他，也会因听见“荷叶浮萍”狂笑不止，也会因稻香村勾起归农之意，也会因宝玉的神采飞扬而暗自欣慰，让人感受到他严肃形象下的柔软内心。 而长子贾赦，在书里却找不到父母疼爱的痕迹。只有贾母“素不大喜欢贾赦”这样的笼统概括，关于他小时的成长轨迹，更是无从查找。 作为长子，贾赦从小也一定是那个被付以众望的孩子，但也许是天赋有限，不善学习，资质平平的贾赦让家长满腔的期望落了空。而弟弟贾政酷喜读书，天生是个学霸。长辈们心中的天平不由渐渐偏斜，对这个长子愈发冷落。 教育心理学上有这样一种理论，被父母关注越多的孩子越有出息，反之则越落后。品尝了成长路上的冷遇，贾赦一颗年少火热的心也渐渐冷却歪斜，开始以一副轻狂的面孔示人，在旁门左道上下功夫，人性在冷漠中变得扭曲。 第七十五回中秋家宴上，贾赦幽幽的，讲了一个偏心眼的笑话讽刺贾母，那口积蓄已久的怨气终于脱出，一瞬间，我居然有点心疼年迈的他。笑话说出口的那一刻，他只是个孩子，无论成器与否，总是渴望父母的关注。 再看贾赦的二子一女，全然没有被父亲宠爱过的样子。对长子贾琏，贾赦非打即骂，强娶鸳鸯不成，骂办事不利的儿子是“下流囚攮的”，后因贾琏为石呆子说了一句公道话，竟抄起家伙痛打儿子，光脸上就破了两处。后面贾赦给贾琏送了一个真人大礼包——丫鬟秋桐，直接把儿子一家搞得鸡飞狗跳，说不定这个父亲从一开始就包藏祸心。 对迎春，贾赦更是毫不在意。他不顾弟弟贾政的劝阻，硬把迎春嫁给贪图权势却毫无品德的孙绍祖，不到一年便被虐待致死。 而书中的隐形公子，贾赦的另一个儿子贾琮，到第二十四回才露了个脸，还是被邢夫人骂，“只见那贾琮来问宝玉好。邢夫人道：‘那里找活猴儿去！你那奶妈子死绝了，也不收拾收拾你，弄的黑眉乌嘴的，那里还像个大家子念书的孩子！’”这样邋遢且被继母责骂的小男孩，哪里有被父亲疼爱的模样。 贾赦的三个孩子关系冷漠，贾琏从头到尾也没有对迎春表示过关心，迎春成了荣国府里最窝囊的一个小姐。而贾琏对自己的孩子，表现也十分冷漠。巧姐出天花，他躲到外书房忙着和拿小厮去火，和多姑娘幽会。 而迎春的懦弱中藏着没有人情味的自私。累丝金凤被偷，王住儿媳妇反咬绣橘，迎春不为无辜的丫鬟说话，坐视不管的态度岂不令人寒心？而贴身大丫鬟司棋被赶，迎春更是一句话没说，不敢求情，死活由她。 《周易·坤·文言》说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”贾母对贾敏、贾政的慈爱，绵延传递到第三代人；而贾敬对贾珍、惜春的冷漠，贾母对贾赦的不喜，也遗祸于后代。 曹雪芹历经家族巨变，对此感受之深更应超乎常人。先辈的选择和行为，带给后代的可能是天壤之别的人生际遇。对孩子来说，物质的满足只是一方面，精神的滋养和爱的传递才是成长过程中更为重要的一环。 “我最爱的您，长大后就成了您”，“我最看不惯的你，长大后却就成了你”。一个人成年后的一举一行，总是能在童年找到蛛丝马迹。 可怜天下父母心。愿我们以名著为鉴，反省修正自己的教子态度；愿普天之下的孩子，都能被人温柔以待。
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